القضاء المصري الانقلابي وعدل طائر الغراب

تبدد  أمل الشعب  المصري في رؤية وضع العدالة يتغير خاصة وأن ثورة 25 يناير  قامت أساساً على مطلب عدالة، للتخلص من القهر والاستبداد، فكان على الشباب أن يتحرك للهروب من الاستعباد والظلم ومن غياب العدالة بمعناها الضيق والواسع وذاد الظلم والقهر وإنعدام العدالة  بانقلاب الثالث من يوليه , وذلك لفساد هذه المؤسسة العريقة التي يتلاعب  بها الفساد والمفسدون ويزلزلون أركانها حتى كادت تهدم أولا عن أخرا

والقضاء هو لغة : الحكم بين الناس ، ويُجمع على أقضية ، ويطلق على إحكام الشيء وإمضائه ، ومنه قوله تعالى  " وقضينا إلى بني إسرائيل " ( الإسراء 4 ) ، ويطلق أيضاً على الفراغ من الشيء ، قال تعالى : " فوكزه موسى فقضى عليه " ( القصص 15 ) ، ويطلق على إتمام الشيء ، قال تعالى : " ليقضى أجل مسمى " ( الأنعام 60 )
والقضاء شرعاً : فصل الخصومات وقطع المنازعات ، وقال الخطيب الشربيني : هو الخصومة بين خصمين فأكثر بحكم الله تعالى ,ودليل مشروعيته الكتاب ، والسنة ، وإجماع الأمة ، وقد اجمع المسلمون على مشروعية نصب القضاء والحكم بين الناس ( هامش مراتب الإجماع لابن حزم 85( .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " المقصود من القضاء ، وصول الحقوق إلى أهلها، وقطع المخاصمة ،‏ فوصول الحقوق هو المصلحة ، وقطع المخاصمة إزالة المفسدة‏ ، فالمقصود هو جلب تلك المصلحة ، وإزالة هذه المفسدة ،‏ ووصول الحقوق هو من العدل الذي تقوم به السماء والأرض ، وقطع الخصومة هو من باب دفع الظلم والضرر ، وكلاهما ينقسم إلى إبقاء موجود ، ودفع مفقود ،‏ ففي وصول الحقوق إلى مستحقها ، يحفظ موجودها ، ويحصل مقصودها، وفي الخصومة يقطع ، موجودها ويدفع مفقودها ،‏ فإذا حصل الصلح زالت الخصومة التي هي إحدى المقصودين " ( مجموع الفتاوى 35 / 355 )
إذن لا يشك أحد في أهمية القضاء في كل زمان ومكان ، فهو كالملح للطعام ، لا سيما إن كان القضاة هم العلماء ، فلا غنى لبشر عنهم ، لأن العلماء ورثة الأنبياء ، والأنبياء قضاة أقوامهم ، وحكماء دولهم ، بهم تزهو الشعوب ، وينتشر الخير ، ويعم الرخاء ، وتزول المدلهمات ، وتنقشع الملمات ، فهم كالغيث أينما حل نفع .
وهذا هو الفاروق (عمر بن الخطاب ) يدرك اهمية القاضي وحكمه .

فبينما هو جالس مع أخوانه، إذ برجل يشقّ الصفوف، ثائر، ملء قبضته شعر محلوق، ولا يكاد يبلغ عمر حتى يقذف بالشعر أمامه في مرارةٍ واحتجاج، ويموج الناس بالغضب ويهم به بعضهم، فيومئ عمر إلى أصحابه أن يسكنوا، ويجمع الشعر بيده، ويشير للرجل أن اجلس، وينتظر عليه عمر حتى يهدأ روعه

ثم يقول له: ما أمرك يا رجل؟،

فيجيب الرجل: أما والله لولا النار يا عمر 

فيقول عمر: صدقت، والله لولا النار، ما أمرك يا أخا العرب؟،

يقصُّ هذا الرجل على عمر شكواه، وفحواها أن أبا موسى الأشعري أنزل به عقوبةً لا يستحقُّها، فجلده، وحلق شعر رأسه بالموسى، فجمع الرجل شعر رأسه، وجاء به إلى عمر، فينظر عمر إلى وجوه أصحابه،

ويقول: لأن يكون الناس كلُّهم في قوة هذا أحبَّ إليَّ من جميع ما أفاء الله علينا،

لأن يكون كل الناس في قوة هذا الرجل أحب إلي من كل الفتوحات التي فُتحت على المسلمين، فما قولكم بهذا الجواب؟

ثم يكتب لأبي موسى الأشعري يأمره أن يُمَكِّن الرجل من القِصاص منه جلداً بجلدٍ، وحلقاً بحلقٍ.

أما والله يا عمر لقد تاقت الأمة لرجل مثلك يهتم بأمر المسلمين، ويحيا قضيتهم، يهمه ما أهمهم، ويفرحه ما يفرحهم، رجل يسري في عروقه خوف الله في الرعية، ويجري في دمائه عظم المسؤولية، يخشى أن يسأل عن حيوان فكيف ببني آدم، كيف بالملايين منهم يقول كما نقل صاحب المنتظم: "لو مات جمل ضائع على شط الفرات لخشيت أن يسألني الله عنه"¹⁰، فماذا نقول اليوم لأناس سلَّموا رقاب إخوانهم في الدين والعقيدة جهاراً نهاراً لأعدائهم؛ ليصنعوا بهم ما يحلوا لهم، دونما أدنى وازع يردعهم، أو شعور يؤنبهم ويمنعهم، لأجل أغراض بغيضة باعوا الأرض، وسلموا العرض. آه والله لقد اشتاقت الأمة لمثلك يا عمر كيما تحطم أغلالها، وتفك سوارها، وتهدي إلى سبيل ربها، بإذن ربها

أيا عمر الفاروق هل لك عـودة             فإن جيوش الكفر تنهى وتأمـــر

رفاقك في الأغوار شدو سروجهم            وجيشك في البلقان هبوا وكبــروا

تعال إلينا فالمروءات أطــرقت             وموطن آبائي زجــاج مكســر

يحاصرنا كالموت مليون كــافر            ففي الشرق هولاكو وفي الغرب قيصر

تناديك في شوق مآذن مكــة              وتبكيك بدر يـا حبيــب وخيـبر

نساء فلسطين تكحـلن بالأسى              وفي ظل بيت قاصــرات وقُــصَّر

وليمون يافا يابس في عـروقـه             وهل شجـــر في قبضة الظلم يثمر

أيـا فارساً أشكو إليه مـواجعي            ومثلي له عــذر ومثلك يعــذر

أيا عمر الفاروق هل لك عـودة             فإن جيوش الكفر تنهى وتأمـــر

وهذه هي قصه لاحد الخلفاء المسلمين من صحابه رسول الله الفاروق رضي الله عنه اقام العدل بدولة الاسلام فكيف لكم بمجتمع الطيور لنأخذ منه العبره والدرس في العدل ان لم نكن نتعلم من اجدادنا فلنتعلم من الطيور وهذا ليس عيبا فهناك من الحيوانات من هي اشد رفقا ورحمه من كثيرين من البشر ولنا مع الغراب قصص وعبر فانه اول من علم ابن ادم كيف يوري ويدفن جثة اخية القتيل  قال الله تعال : " فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَـسِرِينَ,فَبَعَثَ اللهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِى الاْرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَرِى سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَـوَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَرِىَ سَوْءَةَ أَخِى فَأَصْبَحَ مِنَ النَّـدِمِينَ30 ,31 المائده فهذا المجتمع (مجتمع الغربان) اكثر عدلا ورحمه من كثير من مجتمعاتنا المعاصره .

ففي عالم الغربان المحاكمات عادلة والعقوبه مكافئه للجريمه ففي حالة اغتصاب لعش غراب اخر تكتفي المحكمه بهدم العش المغتصب وتلزم المعتدي ببناء عش جديد للضحية , أما في حالة اغتصاب انثي غراب اخر فان العقوبه هي الاعدام , وهذا يدخل في باب الحفاظ علي الشرف , واما في حالة اغتصاب طعام الصغار تقوم الجماعه بنتف ريش المعتدي حتي يصبح مثل الصغار بغير ريش هذا هو القصاص الحق .

فيا حكام مصر وقضاتها اقسم انكم عجزتم ان تكونوا مثل الغراب وعجزتم ان تقيموا مجتمعا كمجتمع الغربان , لك الله يا شعبنا الحر , لكي الله يا مصرنا العزيزة .

                                                                                    عبد الناصر عبد الرحمن

                                                                                 أمين إعلام حزب الاستقلال بأسيوط

كتب عبد الناصر عبد الرحمن

رسالة من الفلاح  الفرعوني الثائر إلي فرعون العصر الحديث

إن تاريخ أي امة من الأمم لابد من أن يموج بالكثير من الأحداث التي قد تغير من وجهة هذه الأمة أو تلك التي قد تحدث أثاراً ايجابية أو سلبية والتي قد تعني أن الفكر الإنساني دائم الحركة ويملك قدرة علي المواجهة بكل الأساليب الممكنة والتي قد تأتي الثورات كوسيلة من وسائل التعبير عن عدم الرضا بواقع بعينة ولابد من تغير هذا الواقع أو لفت النظر إلية علي اقل تقدير .

والثورة تعبير عن حيوية هذه الأمة وحرصها الدائم علي كتابة تاريخها بكل ما فيه من وقائع وأحداث ولان التاريخ المصري القديم كان ثرياً بأحداثه ومتغيراته وإنجازاته وإيجابياته وسلبياته فكان لابد أن يمتلك المصري بحكم تراكم التجارب  الخبرات المعرفية أن يمتلك أدوات التغيير التي من بينها الثورة ( التي هي انتفاضة أ و هزة مجتمعية بقصد أحداث تغيير مصحوب بأهداف داخلية لعل من بينها مواجهة قضايا تتطلب حدوث تغيير في الكثير من جوانب الحياة ) وهذا ما يحدث الآن من فقد الإنسان المصري حريته التي سلبها منه الحكم العسكري بعد الثالث من يوليو ولهذا أنا واثق ومتيقن من أن الشعب المصري سينتزع حريته وحقوقه من هؤلاء الجهلة الذين لا يعرفون الصبغة الاجتماعية لهذا الشعب ولا يقرءون التاريخ .

ونذكر بقصة ذاك الفلاح الفصيح منذ أكثر من 4000 عام وهو يجاهد ليظفر بالتغلب علي عقبة فساد الحكم التي ذكرت بإحدى البرديات المصرية القديمة التي تؤرخ بالعهد الاهناسى والمحفوظة في المتحف البريطاني بلندن وتصور القصة كيف يتسلط أصحاب الوظائف الكبرى ويستغلون نفوذهم في سلب ونهب الفقراء .

إن قصة الفلاح الفصيح ، باعتبارها حكايةٌ شعبية حفظت عن طريق التدوين ، تحكي لنا أن فلاحاً مصرياً عاش في نهاية الألف الثالث قبل الميلاد من سكان وادي النطرون وجد أن مخزن غلاله قد أوشك على النفاذ ، فحمل قطيعاً من الحمير بحاصلات أرضه واتجه نحو المدينة ليستبدل حاصلاته بالغلال ، وكان الطريق يحتم علية المرور بمنزل "تحوت نخت" ؛ أحد موظفي الدولة ؛ وعندما شاهد "تحوت" حمير الفلاح وما تحمله من خيرات الأرض طمع فيما تحمله الحمير ، فأغلق الطريق أمام الفلاح ، فأضطر للسير داخل حقل الملك ، فأكل حمار شيئاً من الحقل ، فأنقض "تحوت" على الفلاح وقبض عليه ، وصادر الحمير ، وتعرض الفلاح للإهانة والتعذيب والسجن بتهمة الإخلال بأمن الدولة وظن "تحوت" أن الإفراج عن الفلاح سيجعله يفرح بالنجاة ، ولكن الفلاح رفض النجاة الكاذبة بدون محصول أرضه وحميره ، فذهب إلى "رنزى" مدير البيت الكبير ؛ وهو رئيس "تحوت" في العاصمة ؛ فأمر "رنزى" بأجراء تحقيق عاجل ، قام به مجلس الأشراف ، غير أن أعضاء المجلس لم يعلنوا حكماً في شكوى الفلاح ، ويبدو أنهم ؛ كموظفين ؛ انحازوا إلى زميلهم "تحوت نخت" ضد الفلاح ، ولكن الفلاح لم ييأس وذهب إلى مدير البيت الكبير ، وقال له بجسارة شكواه في أسلوب فصيح أعجب "رنزى" ، فرأى أن الأمر جدير بالعرض علي الملك نظراً لفلاحة الفلاح في شكواه ، فأمر الملك مدير البيت الكبير "رنزى" أن لا يبت في  شكوى الفلاح حتى يكرر الشكوى فيكون ذلك مصدراً لخطب فصيحة أخرى ، وأمر "رنزى" بأن يكلف من يسجل شكاوى هذا الفلاح الفصيح ، فكانت تسع شكاوى بليغة ، وتنتهي القصة بأن "رنزى" يدعو الفلاح إليه ويعطيه بيت "تحوت نخت" وكل أملاكه.

أيها الجهلاء  الحمقى يا من تديرون شئون البلاد الآن ( العدل أساس الملك ) لذالك  أوكلوه لأهله فلن يستطيع أن يحكم أحداً الشعب عنوة وظلماً أو رغماً عنه .

                                                                                    عبد الناصر عبد الرحمن

                                                                     أمين إعلام حزب العمل الجديد بأسيوط

كتب عبد الناصر عبد الرحمن

 

السيسي ليس رجل المرحلة القادمة لدي الإدارة الأمريكية

 

التاريخ يقول ان عبد الفتاح السيسي قائد الانقلاب ليس هو رجل المرحلة القادمة لدي الإدارة الأمريكية  في مصر والعالم العربي وما هو إلا واجهه لشخص أكثر ولاءاً وعماله ومحافظة علي مصالح الإدارة الأمريكية وبعض دول القارة الأوربية لكنه قام بدورة في فترة معينه من الزمان والمكان وليس مستبعداً أن تقدمه الإدارة الأمريكية كرباناً لاستمرار الهيمنة .

تعليلي علي ذلك :-

من أراد أن يفهم الحاضر ويتنبأ بالمستقيل فعليه ان يقرأ تاريخه .

إنسان ليس له ماضي ليس له حاضر ومستقبل . ( حكمه قديمة )

إذا أردنا ان نفهم قضية ما جيدا فلابد أن نتتبعها تاريخيا . ( فيلسوف )

فمنذ حدوث الثورة البيضاء ثورة الشعب الحقيقية ثورة 25 يناير 2011م وسقوط اكبر حليف لدي الحلف الصهيو أمريكي ( مبارك ) والساسة الأمريكان والإدارة الأمريكية في جدل وتفكير عميق وتدبير لإيجاد البديل والإطاحة بالربيع العربي الذي بات يهدد الهيمنة الأمريكية علي الشرق الأوسط ومنابع البترول في دول الخليج فمصالحهم تقوم مباشرة مع ملوك وحكام هذه الدول التي استطاعوا استمالتهم وتجنيدهم لخدمة مصالحهم ولضمان استمرارهم في السيطرة علي مقدرات الشعوب علي حساب امتنا وشعوبنا المقهورة المسلوبة من ابسط حقوقهم في ضمان معيشة تضمن استمرار حياتهم من خلال رغيف خبز نظيف او تعليم جيد او خدمة صحية جيده .

فالحكم الديموقراطي في هذه الدول يهدد مباشرة مصالحهم في المنطقة فالاحداث الدموية والمريرة التي عايشتها القاهرة في الفترة مابين ثورة 25 يناير وصولا بما تم في 3 يوليو وما بعده من مجازر واعتقال وغيره والتسريبات التي تخرج هنا وهناك وأخرها حديث السيسي عن تحصين منصبة لصحفي المصري اليوم   كان مخططا له من قبل الإدارة الامريكيه وينفذه علي الأرض رجالها الذين  تضمن ولائهم في المؤسسة العسكرية بالاشتراك مع بعض السياسيين المؤثرين داخل مصر الذين يرتبطون بالإدارة الامريكيه سواء العماله المباشره او الايدولوجية  الثقافيه السياسية فهم من اهم اسباب تحكم الادارة الامريكيه في عالمنا العربي والاسلامي من خلال لعبة سياسية  قذره سماها ( مايلز كوبلند ) بكتابه لعبة الامم ( هدف اللاعبين العام في لعبة الامم هو المحافظة علي استمرار اللعبه , وتوقفها يعني الحرب المحتم )

لذا ساعرض عليكم اجزاء من بعض هذا الكتاب لادلل علي صحة ما عرضته عليكم .

يتساءل الكتاب في مقدمة كتابه فيقول ( ما هي الاسباب التي حملت كلا من البريطانيين والمصريين حتي ينقضوا الاتفاقات المتبادله فيما بينهم مما ادي الي نقاش وخلاف عام 1954م ؟ , ماذا نتج عن سقوط مصدق في ايران ؟ , ما الذي جعل الناصريين يترأسوا الحرب الاهلية في لبنان 1958م علي مرأى من البحريين الأمريكيين ؟ , لماذا تباطأ ناصر في الحرب مع إسرائيل في الوقت الذي كان الخطر يمنه بالنصر مع العلم انه استشار قادته في أيار 1967م وكان مهيئاً لها ؟ .

فهذه اسئله ذات مغزى مهم يريد الكاتب بها كشف بعض الحقائق والتفكير المستنير للوصول إلي الصواب ويلوم الكاتب المؤرخون والكتاب الذين لا يذكرون كل الأحداث في كتابتهم ويتعمدون إخفاءها عن الشعوب .

وهذا التقرير الذي ذكره الكاتب لعميل المخابرات الأمريكية (كيرميت روزفيلت ) الذي تقدم به قبل شهرين من الانقلاب في تموز عام 1952م لوزير الخارجية (دين جسيسون ) بعد لقاءه بعناصر من الضباط الأحرار وذكر فيه نقاط عديدة اهمها :-

1-  لم تعد الثورة الشعبية التي كانت تخشاها الخارجية الأمريكية ويسعى إليها الشيوعيين يساندهم الأخوان المسلمون , لم تعد هذه الثورة ذات موضوع .

2-   ان الجيش سيقوم بالانقلاب شئنا ام أبينا وان مخاوف المخططين في وزارتنا قد تلاشت .

3-  ان مبررات الضباط لاحداث الانقلاب قوية وان النجاح سيكون حليفهم دون ادني شك , كما انه سيجعل منهم ساسه ومفاوضين مرنين بعد أن يتبوأو مراكز السلطه .

4-  يجب علي الحكومة الامريكية ان توافق علي اقصاء الملك فاروق ومن المستحسن ان نضع حدا لنهاية الملكية في مصر , ولتحقيق هذا يجب ارسال نوع من الاحتجاج الرقيق الي السفير كافري يظهر فيه قلق امريكا علي سلامة فاروق .

5-   علي الحكومة الامريكية الا تعيق تطور الانقلاب كأن تحاول أقناع الضباط بأجراء انتخابات او اقامة حكم دستوري او غير ذلك انما عليها ان توطد العلاقات مع الحكم الجديد لان لحياة الديموقراطية في العهد الجديد ان يتم بناءها من درجة الصفر .

6-  يجب الا ينسب الينا شئ في الانقلاب والا يفكر احد من رجالنا ان لنا في القضية دور ضليع , وانما يكون الانقلاب داخليا بحتا وانه متحرر جزئيا من نفوذنا وان العدو الوحيد الذي يجب ان نجمع الاراء علي كراهيته هو الطبقة الغنيه في مصر وليست اسرائيل قد يلهيهم بعد ذلك مباشرة , الانكليز .كان يجب ان يتم هذا أردناه أم لم نرده .

أذا لابد ان نربط هذا التقرير بما تم حينذاك وما يتم الان وسنعرض لكم رأى الكاتب في قاده الانقلاب الذي افرغ له الكاتب فصلااً كاملااً بعنوان ( ناصر حليفنا المستقل ) .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بعد عرض كل ذلك اتمني ان يفكر كل منا جيدا من الذي يدير الاحداث في               

الساحه الان ؟

شكرا لكم

 

تتوالي الضغوط علي أوباما "جنرال أمريكي لـ"أوباما":...

هل تقبل أن يعتقلك وزير دفاعك ويحرق مؤيديك؟؟!!
قال الجنرال ماكريستال قائد القوات الأمريكية في أفغانستان والعراق الأسبق: إن أوباما أقالنى من الجيش لأنى قلت رأيا،
واعتبر ذلك تدخلا من قائد عسكرى في شئون السياسية، وهو نفسه اليوم يساند الجنرال السيسي في انقلابه على نظام حكم منتخب وشرعي.
وأضاف لصحيفة "يو أس آي توداي": هل يقبل المواطن الأمريكى أن يقوم وزير الدفاع باعتقال أوباما واعتقال أعضاء حزبه، وقتل وحرق وسحق من يعتصم تأييدا له، وحل مجلس الشيوخ والكونجرس، ووضع دستور ومجلس دون انتخابات هل يعقل هذا؟!!! هذا بالضبط ما تدعمه حكومتنا في مصر، وهذا ما يجب أن نوضحه للمواطن الأمريكى، شعب مصر لا يريد سوى أن يعيش مثلكم في أمريكا.
وتساءل ماكرسيتال: لماذا نحارب الديمقراطيات ولا نسمح لها أن تقوم؟ لقد قتلنا الآلاف من الأفغان، ولكنى توقفت وقلت إننا لن ننتصر على المسلمين هناك أبدا، وهذا ما دفعهم لإقالتى، وحتى الآن لازال الوضع كما تركته، وثبت صدق ما قلت، ومن واقع خبرتى أقول لأوباما: لقد اخترت الحصان الخاسر فى مصر، المسلمون لديهم عقيدة ودين يؤمنون به ويدافعون عنه ولن يستسلموا، ولن تهزموا المسلمين في مصر أبدا!

مسلحون يسطون على سيارة المخرج / خالديوسف ويسرقونها على طريق القليوبية

عزل وتغيير مسؤولين مكتب السيسي بعد التسريبات الأخير

وكالة أخبار ليل ونهار – اكدت مصادر خاصة عن وجود حركة تنقلات واسعة وتعديلات بين مسؤولين مكتب وزير الدفاع الفريق اول عبد الفتاح السيسي، وان هذه التغييرات جاري الاعداد لها الان، وقد تشمل عزل واقالة بعض القيادات المقربة من السيسي، يأتي ذلك بعد تكرار التسريبات المصورة والصوتية للسيسي، والتي تكشف عن وجود اختراقات داخل المؤسسة العسكرية، وقد احدثت التسريبات المتكررة عن وجود حالة استنفار وشك وتبادل اتهامات داخل دائرة قيادات وزارة الدفاع.

وكانت شبكة رصد الاخبارية قد نشرت العديد من التسريبات المصورة والصوتية التي جاء فيها السيسي ببعض التصريحات التي تسببت في حدوث احراج كبير للمؤسسة العسكرية، وكشفت عن وجود انشقاقات واختراقات داخل قيادات الجيش، وكانت اشهر التسريبات التي نشرتها شبكة رصد الاخبارية مؤخرا:

السيسي: الظابط إللي هيضرب ويموت المتظاهرين مش حيتحاكم

السيسي: معرفش حاجة إسمها ببلاش والشعب لازم يتعود ويدفع

السيسي تعليقاً علي مطالب عزل المتحدث العسكري: أحمد على ده جاذب جداً للستات

السيسي يطلب تحصينه دستوريا كوزير دفاع ان لم يصل للرئاسة

تسجيل مسرب .. السيسي: كل من يلعب على الساحة ينتظر كلمة مني

Amr Abd Elhady | عَمْرُو عَبْدُ اِلهَاديِ

‫ياسر_رزق‬ بيوقع بين ‫#‏مراد_موافي‬ و بين ‫#‏السيسي‬
المخابرات العامه بتلعب مع المخابرات الحربية و الكسبان هيلاعب ‫#‏سامي_عنان‬ في النهائي